وَالعِشاءَ الآخِرَةَ وَالغَداةَ ، وكانَ أصحابُ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله يَتَهَدَّدونَهُ ويَتَوَعَّدونَهُ ، فَفَطَنَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله فَقالَ : مَا الَّذي تَصنَعونَ بِهِ ؟ فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، يَهودِيٌّ يَحبِسُكَ ؟ ! فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : مَنَعَني رَبّي أن أظلِمَ مُعاهَداً ولا غَيرَهُ . فَلَمّا تَرَحَّلَ النَّهارُ ، قالَ اليَهودِيُّ : أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ ، وقالَ : شَطرُ « 1 » مالي في سَبيلِ اللَّهِ ، أما وَاللَّهِ ما فَعَلتُ الَّذي فَعَلتُ بِكَ إلّا لِأَنظُرَ إلى نَعتِكَ فِي التَّوراةِ : مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، مَولِدُهُ بِمَكَّةَ ، ومُهاجَرُهُ بِطَيبَةَ « 2 » ، ومُلكُهُ بِالشّامِ ، لَيسَ بِفَظٍّ ولا غَليظٍ ولا سَخّابٍ فِي الأَسواقِ ، ولا مُتَزَيٍّ بِالفُحشِ ولا قَولِ الخَنا « 3 » ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وأنَّكَ رَسولُ اللَّهِ ، هذا مالي فَاحكُم فيهِ بِما أراكَ اللَّهُ . وكانَ اليَهودِيُّ كَثيرَ المالِ . « 4 »

--> ( 1 ) . الشَّطرُ : النِّصفُ ( النهاية : ج 2 ص 473 « شطر » ) . ( 2 ) . طيبَة : المدينة [ المنوّرة ] ، وطابَ ، وهما من الطِّيب ( النهاية : ج 3 ص 149 « طيب » ) . ( 3 ) . الخَنَا : الفُحشُ في القول ( النهاية : ج 2 ص 86 « خنا » ) . ( 4 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 678 ح 4242 ، تاريخ دمشق : ج 1 ص 184 نحوه وكلاهما عن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السّلام ، كنز العمّال : ج 12 ص 407 ح 35443 .